Giulia Boschi

Un testo pensato per medici e terapeuti, un’utile introduzione alla cultura cinese anche per gli amatori. Le ricchissime citazioni -anche inedite- tratte dai classici cinesi, tradotte direttamente dal cinese all’italiano, i puntuali riferimenti bibliografici a opere occidentali, il taglio umanistico e antropologico, la trattazione lineare di argomenti normalmente elusi per la loro complessità (cosmogonia, cosmologia, cronobiologia, biotipologia etc.) rendono il volume un’opera unica nel panorama delle pubblicazioni in lingua italiana.

1 Lineamenti introduttivi

1.1 Introduzione (problemi epistemologici tra Oriente e Occidente)
1.2 Definizione del concetto di M.T.C.
1.3 La M.T.C. nella Cina moderna

2 La barriera linguistica

2.1 Introduzione alla lingua cinese
2.2 Difficoltà comuni nell'interpretazione dei caratteri
2.3 La trascrizione
2.4 Pronuncia dei caratteri cinesi

3 Introduzione storica alla civiltà cinese

3.1 La preistoria: mito e archeologia
3.2 La storia: eterogeneità nell’unità
3.3 L’attendibilità delle fonti
3.4 Una scoperta straordinaria: i testi di Mawangdui
3.5 I testi di Mawangdui ed il Neijing

4 Le origini della Medicina Tradizionale Cinese

4.1 Le diverse tecniche terapeutiche
4.2 Le origini dell’agopuntura
4.3 La farmacopea, la moxibustione e il mana (De)
4.4 Le origini sciamaniche
4.5 I primi Wu e il concetto di risonanza

5 Breve excursus tra le scuole filosofiche pre-han attraverso
   l’analisi dei concetti di Tian (cielo) Dao (via) De (virtù).

5.1 Le scuole pre-Han

5.2 Il concetto di Tian
5.3 Il concetto di Dao
5.4 Il concetto di De

6 Cosmogonia e cosmologia

6.1 Yin Yang cielo anteriore e cielo posteriore
6.2 L’albero binario dello Zhou yi
6.3 Il Taiji, l’asse ontologico e l’asse fenomenico
6.4 Wuji, Taiji e le scuole cosmogoniche
6.5 Aritmologia dei due cieli: Hetu e Luoshu

7 Yin Yang nella M.T.C.

7.1 Le quattro leggi della relazione Yin Yang
7.2 Morfologia e fisiologia

7.3 Aspetti patologici

8 Qi Jing e Shen

8.1 Introduzione al concetto di Qi

8.2 Etimologia e significato: Qi, Jing e Shen
8.3 I tre tesori
8.4 I diversi tipi di Qi fisiologico

8.5 La relazione tra Jing e Qi
8.6 La relazione tra Xue (sangue) e Jing
8.7 La relazione tra sangue e Qi
8.8 Jinye
8.9 Patologie di Qi, Sangue e Liquidi (terminologia)

9 Le cinque fasi e i sei Qi

9.1 Il significato del termine ‘cinque fasi’
9.2 Lo sviluppo storico della teoria delle cinque fasi
9.3 I rapporti tra le fasi
9.4 Le corrispondenze sistematiche del Neijing

9.5 Cibi, sapori e dietetica
9.6 Organi e orbite: la fisiologia degli Zang-fu

9.7 I rapporti tra gli Zang

9.8 Organi-orbite straordinari (paraorbes)
9.9 I sei Qi celesti e i patogeni climatici
9.10 Tavola riassuntiva

10 La teoria dei meridiani e il computo del tempo

10.1 Evoluzione della teoria dei meridiani
10.2 Introduzione al sistema dei meridiani
10.3 I punti Shu antichi
10.4 Cicli nictoemerali
10.5 Ritmi cosmici e ritmi fisiologici
10.6 Tronchi celesti e rami terrestri
10.7 Wu Yun Liu Qi (i cinque movimenti e i sei Qi)

11 Psiche e soma

11.1 Il valore delle emozioni
11.2 Vita emotiva e flusso del Qi
11.3 Lo psichismo degli Zang-fu
11.4 Indicazioni diagnostiche dei sogni
11.5 Biotipologia

11.6 Il ruolo centrale dell’arbitrio

12 La radice e i fiori

12.1 Il concetto moderno di Neiqi e Waiqi: l’informazione vitale
12.3 Alcuni risultati dell’analisi di laboratorio sul fenomeno Qigong
12.4 Il concetto di Negentropia
12.5 Qigong e biocibernetica
12.2 Per una medicina neoparadigmatica
12.6 Neomeccanicismo e Necrofilia
12.7 Conclusioni