Liuzijue, i sei suoni-mantra
Liuzijue, i sei mantra o sei suoni sono una tecnica tradizionale delle arti di lungavita cinesi; l'esercizio consiste nell'utilizzazione di sei diversi suoni che, grazie ad una specifica posizione di labbra, lingua e denti, permettono di influenzare la circolazione del Qi nel corpo umano, migliorando la funzionalità degli organi interni.
Posizione di partenza
I piedi sono alla stessa larghezza delle spalle, il mento leggermente rientrato per rilassare bene il collo, non si deve andare con la testa né in avanti né indietro. Gli occhi sono chiusi delicatamente. Le labbra chiuse senza forza, la lingua appoggiata sul palato. Le braccia abbandonate lungo il corpo. Le spalle e la schiena leggermente curve in avanti per consentire il rilassamento del torace. Non si deve venire con la pancia in avanti né con il sedere indietro. Il bacino è leggermente basculato in avanti ed il mento raccolto per mantenere la colonna distesa e rilassata, così che vertice del capo e coccige si trovino idealmente sulla stessa verticale, l'ombelico ed il punto Mingmen sulla stessa linea orizzontale. Le ginocchia sono ben rilassate "né piegate né non piegate".
Questa posizione di partenza ci accompagna per tutto l'esercizio.
Respirazione
Per i sei suoni si attua una respirazione addominale detta "respirazione del tallone"; questo perché durante l'emissione del suono, si tirano su gli orifizi inferiori (contrazione del perineo), il che comporta una contrazione involontaria di natiche e basso addome (non bisogna contrarre l'addome sopra l'ombelico). Questo movimento sposta il baricentro sui talloni, senza che ciò avvenga intenzionalmente.
Alla fine dell'emissione del suono, si chiude subito la bocca e si poggia la lingua sul palato, al tempo stesso si rilassa l'addome tornando alla posizione di partenza.
L'espirazione è volontaria, l'inspirazione non deve essere cosciente, si pensa solo a rilassare. L'espirazione corrisponde con l'emissione del suono, l'inspirazione è semplicemente un rilassamento dell'addome.
Le due mani sono appoggiate sul Dantian: Per trovarlo basta poggiare il punto yuji (P10 sulla parte più alta del palmo sotto il pollice) sull'ombelico, così il laogong (MC 8) al centro del palmo si trova sul Dantian. Gli uomini con la sinistra sotto. Le donne con la destra sotto.
Durante l'emissione del suono si contraggono gli orifizi e il baricentro va sui talloni; appena rilasso il torace, il baricentro si sposta naturalmente di nuovo al centro della pianta del piede, così torniamo alla posizione di partenza.
Tiaoxi "Regolazione del respiro"
Questi sei suoni sono intervallati dal Tiaoxi, un movimento di regolazione del respiro che serve a ripristinare l'equilibrio Yin-Yang di tutti i meridiani. Tiaoxi si esegue anche prima di iniziare l'esercizio, a partire dalla posizione di partenza: rilassati, con i piedi alla stessa larghezza delle spalle, le spalle leggermente concave per permettere un buon rilassamento del torace, le braccia abbandonate lungo i fianchi, le ginocchia piegate quel poco che basta a distendere e rilassare colonna e bacino, si inizia ad alzare le mani piano piano ai lati del corpo, senza alzare le spalle e mantenendo tutte le articolazioni morbide, fino alla punta delle dita. Arrivati all'altezza delle spalle, si girano i palmi verso l'alto e poi si raccolgono le mani davanti al viso ruotando gli avambracci, senza alzare i gomiti e senza chiudere le braccia. Le mani quasi si toccano nella zona fra occhi e sopracciglia, poi scendono davanti al corpo dolcemente, come se fossero appoggiate su un palloncino, quindi le braccia tornano a pendere ai lati del corpo e si inizia l'esercizio…
La forma della bocca e l'emissione del suono:
- Suono xu (Hsü):
Forma: labbra chiuse, denti aperti e, al tempo stesso, occhi spalancati…
Durante l'emissione del suono si contraggono gli orifizi (ano ed uretra) appena finito di dire Xu, si chiude la bocca, si chiudono gli occhi, si rilassa l'addome, tornando alla posizione di partenza.
Questo suono attiva due canali: Fegato e polmone
La forma della bocca nel suono Xu, permette di aumentare l'energia del meridiano di fegato e quindi di nutrire questo organo.
Poiché gli occhi sono l'organo di senso che corrisponde al fegato, è necessario, durante l'emissione del suono, tenere gli occhi spalancati, guardando lontano senza focalizzare la vista su nulla.
- Suono Ke (Ko/a):
Forma: Quando facciamo questo suono la bocca è semiaperta, precisamente fra le due arcate c'è la distanza che corrisponde alla falange del pollice. E' molto importante che in questo suono le labbra siano ben rilassate, e anche le corde vocali.
Il suono Ke serve principalmente a tonificare il cuore, questo suono attiva due canali: cuore e milza.
Durante l'emissione del suono si contraggono gli orifizi (ano ed uretra) appena finito il suono, si chiude subito la bocca, si poggia la lingua sul palato e si rilassa tutto il corpo, naturalmente anche l'addome si rilassa.
- Suono Hu:
Forma: E' fondamentale che in questo suono la bocca sia a forma di tubo, con le labbra protruse in avanti e la lingua al centro.
Il suono Hu serve soprattutto ad armonizzare milza e stomaco, apre i canali di Milza e Cuore, cioè gli stessi del suono Ke, tuttavia poiché la forma della bocca e il suono sono diversi ed anche il movimento Daoyin è - come vedremo- diverso, questi due suoni sono mirati ad organi diversi.
- Suono Xia (Hsià):
Forma: Nel suono Xia, il suono è breve e l'espirazione lunga, per fare Xia si spalanca la bocca e si "esplode" il suono. Solo così si riesce a far uscire il Qi patogeno dagli alveoli polmonari e a far entrare il Qi puro dell'ambiente. Dopo l'esplosione del suono, l'espirazione continua. quindi il suono è breve e l'espirazione lunga, la voce è forte e breve e l'espirazione lunga
Durante l'emissione del suono si contraggono gli orifizi (ano ed uretra), al termine dell'espirazione, si chiude la bocca, si poggia la lingua sul palato e si rilassa tutto il corpo
Il suono Xia serve a tonificare il Qi dei polmoni. Attiva due canali, e cioè Fegato e Polmone, Gli stessi canali che abbiamo visto per il suono Xu. Anche qui poiché la pronuncia e la forma sono diverse e anche il movimento Daoyin, i due suoni sono mirati ad organi diversi.
- Suono Chui (Ciuei): Forma: Le labbra sono raccolte in avanti, con il labbro superiore leggermente più sporgente (posizione del 'flautista'); la forma è quindi molto diversa da quella di Xu in cui le labbra sono distese e gli angoli della bocca tirati indietro, qui si raccoglie e si soffia come quando si vuole far suonare una bottiglia. La punta della lingua è leggermente tirata su.
Il suono Chui serve soprattutto a tonificare i reni: secondo la medicina cinese, i reni hanno un ruolo importantissimo per la nostra vita. Il nostro, crescere riprodursi invecchiare e morire, dipende strettamente dai reni. Le persone normalmente sane, con l'esercizio di Chui possono contrastare l'invecchiamento.
Il suono chui attiva.. due canali: cioè rene e pericardio
- Xuono Xi (Hsi):
Forma: Nel suono Xi, il volto è atteggiato ad un leggero sorriso, le arcate chiuse (ma non strette) le labbra aperte nel sorriso (l'opposto del suono Xu, dove le labbra erano chiuse e i denti aperti).
Il suono Xi serve per un'armonizzazione generale dell'organismo, a vantaggio del Qi del Sanjiao; il Sanjiao o triplice riscaldatore è un "organo" che consiste nella divisione del tronco in tre zone funzionali: Dalle clavicole al diaframma è il jiao superiore, cioè cuore e polmoni (apparato cardio-respiratorio); dal diaframma all'ombelico è il jiao mediano, comprende stomaco milza fegato e cistifellea. Dall'ombelico fino all'osso pubico è il jiao inferiore, ci sono reni vescica, intestino crasso e tenue. Questo triplice jiao è una via di passaggio per Qi e sangue, per la medicina cinese è l'organo piu' grande che abbiamo. Ha un ruolo molto importante nel nostro corpo, per questo quest'ultimo suono ha la funzione di riequilibrare l'intero organismo.
Ricordate, per tutti e sei i suoni, durante l'emissione si tirano in alto gli orifizi, contraendo leggermente il piccolo bacino. Appena finito il suono subito si chiude la bocca, si poggia tutta la lingua sul palato e si rilassa l'addome e tutto il corpo, tornando alla posizione di partenza. Assolutamente non si deve inspirare intenzionalmente.
In tutti e sei questi suoni, solo per il suono Xu si spalancano gli occhi guardando lontano, tutti gli altri cinque si fanno con gli occhi chiusi senza sforzo, oppure socchiusi.
Spiegazione dei movimenti Daoyin
- Movimento Daoyin del suono Xu:
I dorsi delle mani si fronteggiano, con le dita in basso. Le mani poggiano sull'inguine ad un pugno di distanza l'una dall'altra, poi scivolano sul tronco fino alle clavicole, tenendo ferme le braccia si aprono gli avambracci (non le braccia) mantenendo i gomiti bassi si raccolgono poi le mani facendole passare davanti al viso, sempre muovendo solo gli avambracci, quindi, come se spingessero un palloncino, le mani scendono pian piano davanti al tronco e tornano a pendere ai lati del corpo.
Dopo il suono bisogna rilassare tutto il corpo e tornare alla posizione di partenza.
- Movimento Daoyin del suono Ke:
Palmi in alto, con le dita che quasi si sfiorano, le mani sono davanti all'addome, si alzano verso l'alto, fino al petto, attenzione a non alzare le spalle, si tengono sempre spalle e gomiti bassi. Ora ruotiamo i palmi verso l'esterno e portiamo il medio all'angolo esterno dell'occhio. Mi raccomando, mantenete i gomiti bassi e non alzate le spalle, perché altrimenti non potete essere rilassati. Ora con i palmi si accarezza il viso e si scende, lungo petto… pancia, e si torna con le braccia abbandonate ai lati del corpo.
- Movimento Daoyin del suono Hu:
Palmi in alto, con le dita che quasi si sfiorano, le mani sono davanti all'addome, si alzano verso l'alto, fino al petto, ora si ruotano i palmi verso il basso la mano sinistra va palmo in alto sopra la testa, la destra palmo in basso scende. A questo punto si ruotano gli avambracci, i palmi verso il corpo, la mano sinistra scende, la destra sale sfiorando il corpo, i due palmi si incrociano all'altezza del petto, con dorso e palmo sulla stessa linea, esattamente al centro del petto, punto danzhong (VC 17). Si girano i palmi in basso e si riportano le mani a pendere ai lati del corpo.
Palmi in alto, con le dita che quasi si sfiorano, le mani sono davanti all'addome, si alzano verso l'alto, fino al petto, ora si ruotano i palmi verso il basso stavolta la destra va palmo in alto sopra la testa, la sinistra palmo in basso scende. . A questo punto si ruotano gli avambracci, i palmi verso il corpo, la mano destra scende, la sinistra sale, i due palmi si incrociano davanti al petto. Si girano i palmi in basso e si riportano le mani a pendere ai lati del corpo. Si prosegue alternando in questo modo le mani, 3 volte per mano.
Attenzione, chi ha la pressione alta, quando sale con la mano (destra o sinistra) la porta davanti alla fronte, la posizione normale sarebbe ad un pugno sopra la testa. Le persone che hanno la pressione bassa la possono portare più in alto del normale: due pugni sopra la testa.
- Movimento Daoyin del suono Xia:
Anche nel movimento Daoyin di Xia si parte con i palmi in alto e le dita che si sfiorano davanti all'addome e si sale fino al petto, a questo punto però si ruotano i palmi in avanti, ai lati della gola e si spingono in fuori le mani allargando il torace, poi le mani si rilassano e scendono.
- Movimento Daoyin del suono Chui:
Vediamo com'è il movimento Daoyin che si accompagna a questo suono: Si massaggia tre volte la zona lombare, si fa con i dorsi, con le dita rivolte in basso, non troppo in alto, altrimenti si alzerebbero le spalle. Dopo tre volte si scivola sotto le ascelle e si forma un cerchio davanti al petto, intanto si comincia a "sedersi" piegando le ginocchia. Ora si riportano le mani ai lati del corpo.
Attenzione, quando ci abbassiamo, dobbiamo mantenere la schiena rilassata, senza uscire con la pancia o con le natiche, il corpo rimane dritto.
- Movimento Daoyin del suono Xi:
Palmi in alto, dita che si sfiorano, alziamo fino al petto, ruotiamo entrambi i palmi verso l'alto portando le mani sopra la testa, stesso principio del suono Hu, chi ha la pressione bassa più in alto, chi ha la pressione alta davanti alla fronte, così si controlla la pressione. Mettiamo la base del palmo (eminenza tenare) sulle tempie e accarezziamo la testa, il collo, le spalle, il petto, poi giriamo le dita indietro, natiche, lati del corpo. A questo punto dobbiamo immaginare il Qi che arriva al quarto dito del piede.
Questi movimenti Daoyin, seguono lo stesso verso dei canali: dove arrivano le nostre mani, lì arriva il nostro Qi. Il principio generale di tutti questi movimenti è: mai sforzare, spalle e gomiti bassi, tutto qua. Il punto chiave dei sei suoni sta nella pronuncia e nella forma della bocca.